Богатство - как продукт труда, но не капитал - как средство накопления богатства, есть основная идея данной работы. Обогащайтесь своим трудом, своими знаниями, своими физическими и психическими способностями, но не за счет процентов на капитал, обмана, хитрости или использования несовершенства законодательства и социального устройства общества. Деньги и вся экономическая система общества должны служить одинаково для всех и для бедных, и для богатых. Каждая личная или общественная инициатива направленная на улучшение жизни конкретного человека или группы граждан должна быть поддержана и вознаграждена в зависимости от ее результатов.

“Нация по-настоящему богата тогда,

и ничего больше”.

(“Аноним”, первая половина XIX века).

Все чем живо человечество - это Земля и Солнце. Остальная его деятельность - производная от этих даров Всевышнего. Задача людей как можно бережнее относится к природным богатствам Земли и, как можно эффективнее использовать энергию Солнца. Любая хозяйственная деятельность должна рассматриваться только с этих позиций. Доход, чистая прибыль, рентабельность, затраты, спрос, предложение, “теория распределения на основе предельной производительности” и иные категории современной ‘экономической науки’, лишь технократические ухищрения необходимые для того, чтобы облегчить математическое описание процессов производства и обмена товарами в обществе. Как это не удивительно, но даже некоторые из экономистов прекрасно осознавали это. Англичанин Филипп Уикстид (1844 - 1927) специалист по средневековой истории и математик в своих работах по проблемам политической экономики высказывался в том смысле, что политическая экономика не предписывает какие-либо действия экономическому субъекту, а описывает происходящие или чаще всего происходившее в управлении хозяйством различных государств. Другими словами, политическая экономия - археология хозяйственной деятельности человечества и в этом плане ничем не отличается от остальных исторических наук.

"Экономический рост состоит не в увеличении производства вещей, - отмечал Пол Хейне, - а в увеличении богатства. А богатство - это все то, что люди ценят. Неоправданое отождествление богатства с материальными предметами должно быть отвергнуто с порога. Оно бессмысленно". Как видим в умах экономистов лед тронулся, дело осталось за обществом.

1. Сказочники от экономики

О том как правильно вести хозяйство человечество спорило всегда. Наверное еще в своих пещерах первобытные люди решали сколько пищи оставить впрок, а сколько съесть в ближайшее время, как лучше изготовить ловушку для зверей, где и в какие сроки высаживать зерновые. Первые правила или заповеди, которым необходимо было следовать при ведении хозяйства, были сформулированы еще в Библии. Древнегреческие философы Платон, Аристотель, Эпикур и другие, в Древнем Риме Сенека, Марк Аврелий. создавая различные модели справедливого государственного устройства, значительное внимание уделяли управлению хозяйством в результате которого будет процветать и государство, и его граждане. Православная этика хозяйствования была выражена Василием Великим (IV в н.э.):

“Захватив все общее, обращают в свою собственность. Если бы каждый, взяв потребное для своей нужды, излишнее предоставил бы нуждающимся, никто не был бы богат, никто не был бы скуден. Не наг ли ты вышел из материнского чрева? Откуда же у тебя, что имеешь теперь? Если скажешь, что это от случая, то ты безбожник, не признаешь Творца, не имеешь благодарности к Даровавшему. А если признаешь, что это от Бога, то скажи причину, ради которой получил ты. Ужели не справедлив Бог, разделивший нам потребное для жизни? Для чего же ты богатеешь, а тот пребывает в бедности? Как же ты не любостяжателен, как же ты не хищник, когда обращаешь в собственность, что получил только в распоряжение?”

Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, святой Августин и многие другие святые осуждали праздность, восхваляли труд и считали, что жить надо собственным трудом. Более поздние века подарили человечеству идеи Франциска Ассизского, Джерардо Сегарелли, Альберта Магнуса, Фомы Аквинского и великого Савонаролы. Этих церковных деятелей и целый ряд других за разработку законов, которые были названы каноническим правом, историки экономической мысли окрестили канонистами. Канонисты считали, что источником всякого богатства является земля, цены на рынках должны контролироваться правителями, цена за товар должна быть справедливой, абсолютно все осуждали погоню за наживой и считали постыдным давать деньги в рост под проценты. Эти взгляды просуществовали до реформы христианства.

Только в последние триста лет додумались до того, чтобы превратить споры и рекомендации по вопросам ведения хозяйства в инструмент власти, в средство манипулирования общественным сознанием. Политическая экономия, как средство воздействия на общественное сознание, возникла сравнительно недавно в конце XVI начале XVII века. И совершенно естественно, что эта “наука” возникла именно в Великобритании. Именно там капитал впервые в истории заработал в полную силу. На небольшом острове, где возможности внутренней торговли были ограничены, а внешняя торговля связана с большим риском и большими издержками, зарабатывать на эксплуатации интенсивного человеческого труда было выгоднее. Как результат - промышленная революция, переход от кустарного производства к мануфактурам, затем к фабрикам и заводам. Это повлекло за собой еще большее расслоение в обществе, породило массовую нищету и накопление сверх богатств в руках очень узкого слоя людей. Для богатых все острее стала возникать проблема сохранения своих богатств и существующего порядка, для бедных и совестливых - как более справедливо распределять продукт создаваемый трудом всего общества. Что заботило первых политэкономов можно представить по краткому перечню их работ: “Шесть книг о Республике” Жанн Боден (1576), “Беглое обсуждение английской политики” Уильям Стеффорд (1581), “О раке, разъедающем английское государство” Джерард Малейнс (1601), “Трактат о политической экономии” Антуан де Монкретьен (1615) и т. д. Всего историки насчитывают более двух тысяч трудов различных авторов того времени. Первые популяризаторы финансовой и управленческой деятельности не будучи ни финансистами, ни предпринимателями, ни государственными деятелями, ставили перед собой скромные задачи: удовлетворить свой писательский зуд (выражаясь сегодняшним языком - само выразиться), и уже во-вторых, попытаться повлиять на принятие решений власть имущих, но в основном выражали интересы капитала, требовавшего тех или иных действий от правительства.

“Прежде всего отметим, - пишет Е.М. Майбурд, - что меркантилизм никогда не был единой систематической теорией, которую излагали бы мыслители, передавая от учителей к ученикам. Не было такой научной школы и не было самоназвания, которое позволило бы авторам осознавать себя представителями какого-то общего течения мысли. То, что впоследствии было названо общим именем меркантилизм, было, по сути дела, совокупностью представлений и частных мнений множества различных лиц (часто не подозревающих о существовании друг друга) наряду с мероприятиями хозяйственной политики европейских государств в XIV - XVIII столетиях.

“Если сырые материалы этого королевства будут обрабатываться руками своего же народа, то королевство станет богатым и счастливым. В превращении сырых материалов в промышленные изделия заключается такое огромное богатство и устойчивое накопление денежных средств, что это не поддается изображению. За шерсть, не стоящую более двух шиллингов, можно, если ее превратить в сукно, получить 20, 30 и 40 шиллингов”,- писал аноним в записке королю Якову I в 1622 году. Как все это актуально для нынешней России!

Меркантилистов сменили их продолжатели, которых историки экономической мысли нарекли физиократами. Это прежде всего Ричард Кантильон, Венсан де Гурнэ и безусловный идеолог и лидер школы Франсуа Кенэ. Особое положение среди физиократов занимал Анн Робер Жак Тюрго. Именно физиократы стали авторами идеологии, которая впоследствии была названа "экономическим либерализмом". Грунэ приписывают знаменитую, ставшей крылатой, фразу laissez faire, laissez passer, приблизительный перевод которой звучит так: "Дайте людям самим делать свои дела, дайте делам идти своим ходом". А по-русски: "Катились бы вы все!.." На практике это означало никакого вмешательства государства в хозяйственную деятельность своих граждан и юридических лиц. Фактически физиократы стали первым рупором набравшего силу капитала. Именно капиталу для своего функционирования потребовалась полная свобода как внутри отдельной страны, так и за ее пределами. Потребности капитала в поисках наиболее выгодных условий вложения потребовали его полной свободы от государственных структур. Физиократы первыми предложили делить общество на классы, которые назвали: производительный, бесплодный и земельные собственники. Кенэ ввел понятие единовременных и текущих затрат, фактически обосновав понятие инвестиций или капитальных вложений. Он впервые в истории составил экономическую таблицу, в которой показал процесс общественного воспроизводства или как распределяется между тремя представленными классами совокупный общественный продукт. Таблица Кенэ, как бы определили современные экономисты, показывает процесс простого воспроизводства.

Наконец, на подмостки мирового театра взошли классики экономической мысли: "Человек обычно рассматривается государственными деятелями и прожектерами как некий материал для политической механики. Прожектеры нарушают естественный ход человеческих дел, надо же предоставить природу самой себе и дать ей полную свободу в преследовании ее целей и осуществлении ее собственных проектов. Для того чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния, нужны лишь мир, легкие налоги и терпимость в управлении, все остальное сделает естественный ход вещей" - подчеркивал Адам Смит. Вековая работа капитала и физиократов дали свои плоды. Если сто лет назад идеи "естественной свободы" робко обозначались в работах небольшого числа авторов, то во времена классиков они уже свободно провозглашались с кафедр университетов, полностью овладевали сознанием идеологов от экономики. Но самое интересное заключается в том, что реальная политика и хозяйственная деятельность правительств, несмотря на бушующие страсти "освободителей", опирается на идеи и практические рекомендации меркантилистов.

Благодаря классикам политическая экономия приняла свои нынешние очертания и окончательно перешла на обслуживание капитала несмотря на антикапиталистические высказывания многих из них. Сегодня мы можем предположить, что из-за слабой развитости финансового рынка классики от экономической мысли не смогли отделить капиталистов-предпринимателей от владельцев капиталов. Таким образом мыслители от экономики оказали финансовому капиталу неоценимую услугу. С одной стороны они обосновали необходимость его участия в национальном производстве, придав ему силу производителя национального богатства, а с другой, вывели его из под непосредственной критики левых радикалов, борющихся за освобождение наемного труда.

Марксизм явился логическим завершением наступления международного финансового капитала на национальные структуры государств. Миру явился "КАПИТАЛ". Как отмечали авторы концепции "Мертвая вода": "К. Маркс - внук двух раввинов, инвалид правого полушария или участник "жидо-масонского заговора" (или и то, и другое), всю жизнь занимался "изучением" "объективного" процесса, как булки растут на елке; описал его в толстых книгах и оставил этот "Капитал" в наследство марксистам, большинство которых тоже принадлежат к тому слою, для которого "булки растут на елке"".

Манипулирование общественным сознанием - основная задача политической экономии. Не случайно наши современники разделили “экономическую науку” на две составляющие: “микроэкономика”, которая занимается конкретным производством, изучая и разрабатывая конкретные механизмы управления, и “макроэкономика”, которая занимается разработкой рекомендаций для правительства и различных отраслевых министерств. Как используются достижения экономической науки на практике мы убеждаемся постоянно. Еще Дюпюи в первой половине XIX века доказал, что обществу невыгодно повышать тарифы на общественные услуги, даже если потребители и способны платить больше. Но в жизни мы повсеместно встречаемся с непрерывным повышением стоимости проезда в городском транспорте, на проезд по железной дороге или с повышением тарифов на воздушном транспорте. Как видим, “экономическая” наука и хозяйственная деятельность властей не пересекаются. Самые точные и выверенные научные рекомендации никогда не принимаются политиками в расчет, поскольку они почти всегда заинтересованы решать только сиюминутные текущие проблемы, от решения которых зависит их карьера и дальнейшая политическая судьба.

Экономики - науки, о том как практически вести хозяйство и управлять государственными ресурсами, не существует. В обществе присутствует ветвь политики под названием “Политическая экономия”, которая используется политиками либо для оправдания и закрепления существующего положения дел в распределении власти и национального богатства между различными кланами, либо формируют идеологию сил, которые рвутся к власти под иными лозунгами стремясь перераспределять общественный продукт труда в своих интересах. Неслучайно профессор Сиэтлского университета (США) Пол Хейне в своем вводном кусе экономического анализа "Экономический образ мышления" признается: "Экономический образ мышления является предвзятым. Экономическая теория не предлагает непредубежденного взгляда на общество, при котором в равной мере учитываются все наличные факты. Напротив, экономический образ мышления выхватывает из широкого круга возможностей лишь немногие, отбрасывая все остальное".

Для того чтобы убедиться в несостоятельности политиков от "рыночной экономики" достаточно этим "экономистам" задать один вопрос: "Где в рамках общественного разделения труда возникает прибыль и куда она девается?" Какого-либо вразумительного ответа вы не получите, как не получите на этот вопрос ответа и у марксистов.

А вот один из образцов формирования требуемого общественного сознания: “Бедность трудящихся классов в те времена (в XVI - XIX вв.), - пишет современный “сказочник” от политической экономии Е.М. Мальбурд,- была связана с тогдашним уровнем производительности труда”. Эту ложь внедряют в головы сегодняшних учеников. Но достаточно взглянуть на мир иными глазами, и мы увидим ужасающую бедность, к примеру, жителей Таиланда или Бразилии, где размещены самые современные производства концернов Японии, США и Западной Европы. Следовательно, причины бедности лежат не в том, что и как производят и каков уровень производительности труда, а как распределяют произведенные материальные блага.

“Совершенно не верно представление, - пишет тот же “сказочник”, - будто источником обогащения метрополий было ограбление колониальных земель. Не потому, что не было грабежей. Скажем, в практике испанцев и португальцев XVI-XVII вв. насилие было делом обычным. Но в том-то и дело, что ни Испания, ни Португалия не обогатились за счет заморских территорий. А обогатились такие народы, как голландцы и англичане, которые предпочитали метод торговых договоров и создание за морем постоянных поселений, а также предприятий по сбору, добыче и первичной обработке местного сырья”(1).

Материальное благосостояние жителей любой территории во все времена зависело от возможности спокойно без помех трудиться и свободно обмениваться продуктами своего труда. Ради этого спокойствия и для большей гарантии сохранности личного имущества оседлые земледельческие народы с древнейших времен стали создавать государства, выделяя из своей среды особую группу управленцев. Первоначальная задача обеспечение безопасности граждан и сохранности их имущества с развитием сельского хозяйства, торговли и промышленности все более обрастает целым рядом других специфических функций, за которые отвечает государство.

“Римские правители провинций делают что хотят, - писал Л.А. Тихомиров. Они царьки. Им платят дань подчиненные Риму цари. Они грабят провинции. Не лучше было и в Риме. Главную основу состояния Красса составили спекуляции во время проскрипций Суллы и опустошений Мария. Красс скупал задешево имения проскриптов и опустошенные дома, а потом перепродавал их. Выгодную спекуляцию составлял также торг невольниками, обогативший, между прочим, Катона. Откуп государственных налогов создал также множество богачей. О грабеже провинций нечего и говорить. Красс в одном иерусалимском храме награбил на 15 миллионов рублей (речь идет о дореволюционных рублях, в современных ценах это приблизительно 15*1012 - А.Я.Ч.). Помпей получал с каппадокийского царя ежемесячно по 37000 руб.; о добыче его во время войны с Митридатом можно судить по тому, что во время своего триумфа подарил каждому солдату своей армии по 327 руб. Громадные состояния, таким образом составленные, помогали захватывать власть. Искатели должностей и поили, и кормили, и потешали зрелищами “самодержавных” наших избирателей, издерживая на это миллионы. Должностные лица закупались и продавали не только справедливость, но и самый Рим (воистину, “Ничто не ново под луной”. - А.Я.Ч.). Масса граждан развращалась подкупом и кормежкой, но, конечно, жила в виде полунищего пролетариата. Сама столица Рим, - которого население фактически узурпировало власть “самодержавного народа” Римского государства, была сосредоточием этого контраста двух классов. О размерах низшего класса самодержавной голытьбы, скитавшейся в столице, можно судить по тому, что до Юлия Цезаря 320 000 человек пользовались даровой раздачей хлеба от республики”.

С развитием торговли родился и ростовщик, додумавшийся до того, чтобы деньги “рожали” деньги, как тот живой народец размножающийся сам по себе. Все тогдашнее человечество восприняло эту “гениальную” догадку, как самую последнюю низость в отношениях между людьми. Древние религии запрещали своим последователям давать деньги в рост. Даже иудаизм предусматривает для своих последователей запрет предоставление ссуды в рост: “Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-нибудь другого, что [можно] отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею”

Проблема взимания процентов волновала человечество со времен Моисея всегда. Борьба духовного начала и материального в Западной цивилизации велась с переменным успехом, но шаг за шагом духовное оттеснялось на второй план или даже на третий или четвертый. Но тем не менее духовное постоянно накладывает свой отпечаток на экономику. "Даже в протестантских странах голландские Штаты в 1658 г. объявят, что практика финансовых операций, иначе говоря - заем под проценты, касается только гражданской власти.

"Борьба, которую вели папство и церковь, велась со всей суровостью, тем более что ростовщичество, конечно, не было воображаемым злом. Второй Латеранский собор (1139 г.) постановил, что не раскаявшийся ростовщик, не будет допускаться к причастию и не может быть погребен в освященной земле. ...С ускорением денежной экономики, у которой никогда не хватало золотой или серебряной монеты, чтобы функционировать, стало неизбежным признание за "осуждаемым" ростовщичеством права действовать в открытую. (Эта "неизбежность" того времени связана в первую очередь с отсутствием развитых экономических государственных структур, как это впоследствии сложилось, например, в Англии, которые позволяли предоставлять своим предпринимателям беспроцентные государственные кредиты. - А.Я.Ч.)

Первым обосновал продажу товара по цене выше цены приобретения и получения вознаграждения за риск предпринимательства Св. Фома Аквинский, которого Шумпетер рассматривает "как, возможно, первого человека, представившего себе общую картину экономического процесса". Тем не менее исходные принципы (опиравшиеся на Аристотеля) оставались неизменными: "Люди... совершенно правы, ненавидя заем под проценты. Таким путем деньги, в самом деле, становятся производительными сами по себе и отвращаются от своей цели, какова заключается в облегчении обменов. Итак, процент умножает деньги; как раз отсюда и возникло то название, какое получил он в греческом языке, где его именуют отпрыском. Так же как дети по природе подобны своим родителям, так и процент -это деньги, дитя денег". Короче, "деньги детей не рожают" или не должны бы это делать - формула, которую столько раз будет повторять Фра Бернардино и повторит Тридентский собор в 1563 г: деньги не порождают деньги (pecunia pecuniam non parit)".

Фернан Бродель, крупнейший историк мирового рынка, отмечал: "Дело в том, что в эпоху, когда экономическая жизнь стала вновь стремительно развиваться, пытаться запретить деньгам приносить доход было пустым делом. Города росли как никогда раньше. Набирала силу и энергию торговля. Как же было кредиту не распространиться по всем оживленным областям Европы - Фландрии, Брабанту, Геннегау, Артуа, Иль-де-Франсу, Лотарингии, Шампани. Бургундии, Франш-Конте, Дофине, Провансу, Англии, Каталонии, Италии? То, что ростовщичество рано или поздно оказалось в принципе представлено евреям, которые были рассеяны по всей Европе и которым оставили, чтобы зарабатывать на жизнь, только этот вид деятельности, торговлю деньгами, было одним из решений, а вернее не решением вообще. Или, скорее, то было в некотором роде использование завета Второзакония о праве евреев заниматься ростовщичеством по отношению к неевреям; под иноземцем здесь следовало понимать христианина. Но, всякий раз, когда нам известно о ростовщической деятельности евреев, например в банках, которые они имели в Италии начиная с XV в., их деятельность оказывается переплетена с деятельностью заимодавцев-христиан.

“Созидание сокровищ выполняет различные функции при металлическом обращении. Его ближайшая функция возникает из условий обращения золотой и серебряной монеты. Мы уже видели, что постоянное колебания размеров товарного обращения, колебания цен и скорости товарного обращения вызывают непрерывные отливы и приливы находящейся в обращении денежной массы. Следовательно, последняя должна обладать способностью к расширению и сокращению. То деньги должны притягиваться в качестве монеты, то монета должна отталкиваться в качестве денег. Чтобы действительно циркулирующая денежная масса соответствовала постоянно степени полной насыщенности сферы обращения, количество золота и серебра, находящееся в каждой стране, должно быть больше того, что требуется в каждый момент для монетной функции. Это условие выполняется благодаря превращению денег в сокровище. Резервы сокровищ служат одновременно отводными и приводными каналами для находящимися в обращении денег, которые поэтому никогда не переполняют каналов обращения”

Сокровище, этот материализованный труд сконцентрированный в одном месте всегда привлекал воров, грабителей и разбойников. Но если от "джентльменов удачи" возможно было защитится с помощью наемных охранников или войск, то от периодической экспроприация награбленного со стороны государственных структур стран, где поселялись ростовщики со времен рассеяния иудеев, защиты практически не было. Тысячи лет в разных государствах на Земле периодически повторялось одно и то же: ростовщики концентрировали огромные богатства, а ограбленное население путем самовольной экспроприации пыталось их вернуть. В этом и заключается весь секрет так называемых "еврейских погромов", религиозная же и расовая нетерпимость, а их всегда выпячивают на первое место, на самом деле вторичны. Именно эту истину до сих пор всячески стараются скрыть определенные круги мирового финансового капитала. Там где правительство было мудрее, чтобы не допустить массовых убийств, оно само боролось против ограбления своих граждан. Так поступили и русские князья в 12 веке, выдворив ростовщиков за пределы Руси после погрома в Киеве, и правители Византии, да и испанские правители пополняли свою казну во времена "инквизиции" за счет ростовщиков-иудеев, а Филипп Красивый, король Франции, даже решился разгромить иудаизированный рыцарский орден Тамплиеров, чтобы пополнить казну своего государства за счет награбленного членами ордена.

“Орден храмовников или тамплиеров возник в 1119 году. Орден был создан восьмью представителями ордена ионитов (госпитальеров) выделившимися в отдельное братство. Первым великим магистром или гроссмейстером был избран Гуго де Пайанс. Король Балдуин Второй выделил братству часть собственного дворца, построенного на месте древнего Соломонова храма. Отсюда и название общины - храмовники, тамплиеры. Устав ордена "Бедных братьев Иерусалимского храма" - бедность и здесь положили в основу - частично воспроизводил цистерцианский и был разработан при деятельном участии Бернара Клервоского, позже причисленного к лику святых. В 1128 году орденский статут окончательно утвердил папа Гонорий Второй на соборе в Труа. Орден быстро начал богатеть. Под скипетром гроссмейстера в одной лишь Европе оказалось вскоре 10 тысяч обителей, собственный флот, банковские конторы и такое количество золота, что он мог предложить за остров Кипр 100 тысяч червонцев.”

“Чтобы отвести народное возмущение от духовенства, церковью была пущена легенда, что распространением “черной смерти” (речь идет о страшной чуме свирепствовавшей в Европе в 1348-1349 годах - А.Я.Ч.) мир обязан заговору евреев, будто бы замысливших истребить христиан путем отравления колодцев, и целые еврейские общины были вырезаны. Вот как описывает летописец Диссенгофен события черной годины: “В течение года были сожжены все евреи от Кельна до Австрии... можно было бы думать, что наступил конец всему еврейству, если бы уже завершилось время, предсказанное пророками”. Массовое уничтожение евреев перестало быть делом одних флагеллантов (самобичующиеся верующие, которые считали что таким образом искупают свои грехи - А.Я.Ч.), и современник этих событий Генрих Герфордский, вскрывая подлинную суть событий, проводит параллель между истреблением евреев и ограблением ордена храмовников французским королем: ”В том и другом случае, - говорит он, - целью нападения были деньги, имевшиеся у истребляемых жертв”.

По Уставу Владимира было сильно ограничено взимание процентов на взятые в долг деньги. Срок взимания процентов ограничивался тремя годами”.⁵

“Время было грозное, и обедневшие рыцари спешили в поход “на врага христовой веры”, провозглашенный летом 1095 г. папой Урбаном II (1088 - 1099)... ...Армия впитала в себя немало профессиональных преступников. Обманщики, воры, тунеядцы, грабители и убийцы, как писал летописец Альберт из Экса, в большом количестве вошли в состав крестоносных отрядов. Походы обещали богатую добычу, а гарантированное Урбаном II вечное блаженство на том свете развязало руки тем, которые еще колебались идти на прямой грабеж и иные преступления. Особым преследованиям со стороны крестоносцев подвергались евреи, которые не могли стать под высокую руку церкви. В течение мая-июля 1096 г. в прирейнских городах погибло от рук крестоносцев до 3,5 тысяч евреев. Исчезли некогда процветавшие общины Трира, Майнца, Кельна и Вормса”.()

Но вопреки всем преследованиям уже к началу XIII века на другом конце Европы в руках ростовщиков скопились огромные материальные ценности в виде золотых и серебряных монет и драгоценностей, которые служили основой меновой торговли того времени. "...В хлебной торговле богатые всегда платили наличными, бедняк же, как и полагается, уступал искушению, к вящей выгоде посредников. Таковы были купцы-ростовщики, которые в Неаполитанском королевстве, как, впрочем, и в других местах, скупали хлеб на корню. Венеция уже в 1227 г. оплачивала свою пшеницу в Апулии золотыми слитками"()

“Так в марте 1171 г. по распоряжению василевса Мануила Комнина были внезапно арестованы венецианские купцы и все остальные граждане республики (а мы с вами уже хорошо уяснили - капитал очень любит республиканские формы правления - А.Я.Ч.), пребывавшие в тот момент на территории империи, их имущество, включая товары, деньги, недвижимость, подверглись конфискации. После этого торговля Венеции с Византией, по существу, была прервана почти на полтора десятка лет”().

...В начале апреля 1201 г. в результате нескольких встреч с престарелым венецианским дожем Энрико Дандоло (1192-1205) был подписан договор, по которому Венеция на определенных условиях согласилась предоставить крестоносцам корабли”(2)

"...Бесследно пропали почти все произведения византийского ювелирного искусства"(3)

“По словам современного писателя Никиты Хониата, крестоносцы нашли столько серебра, золота и разных драгоценностей в домах цареградских жителей, что из бедняков вдруг сделались богачами. В храме Святой Софии крестоносцы изрубили на части и разделили между собой святой престол, слитый из золота с драгоценными каменьями, сорвали все украшения, захватили священные сосуды и утварь. Они навьючивали сокровища в храме и поднимали ударами копий вьючных животных, когда они скользили и падали на мраморном помосте: кровь животных и другие нечистоты оскверняли святилище. Развратная женщина пела непристойные песни и плясала на горнем месте” (4).

Вот откуда то золото, которым впоследствии оплачивалась пшеница. "Рыцари Христовы" вместо освобождения Гроба Господня от неверных разграбили столицу православного государства. Советский историк Михаил Абрамович Заборов в своей работе "Крестоносцы на Востоке" с "классовых позиций" пытается вину за происшедшее возложить на папу Иннокентия III, который являлся вдохновителем и организатором этого крестового похода и венецианских купцов, якобы из мести, своей хитрой политикой толкнувших "рыцарей" на это преступление.

"...Венецианцы завели в гаванях Византии свои фактории, беспошлинно перевозили товары торговали ими; они добились полного освобождения от таможенного надзора и право постоянно проживать в Константинополе, - пишет М.А. Заборов. Хозяйничанье венецианских купцов, арматоров (судовладельцев), ростовщиков на территории Византии, главным образом в столице, часто наталкивалось на решительное противодействие василевсов (а как же еще могли реагировать православные государи на хозяйничанье в столице иностранцев, грабивших их православных подданных? - А.Я.Ч.), которые подчас принимали против "морских разбойников с Адриатики" (так называет венецианцев византийский писатель Евстафий Солунский) суровые меры, ущемлявшие интересы венецианской торговли"().

Чтобы избавиться от этих преследований, евреи часто добровольно принимали христианство и вместе с обращенными силою составили особую группу населения Испании - мараносов, которые были первыми жертвами испанской инквизиции. Обстоятельства, предшествовавшие крещению и тех, и других, не могли, конечно, способствовать их твердости в христианской религии, а отсутствие руководства со стороны невежественного католического духовенства вызывало даже у искренних последователей этой религии невольные уклонения в область еврейских обрядов. Эти уклонения и послужили поводом к преследованию мараносов инквизицией”().

“...Евреи не могли, конечно, особенно сочувственно относиться к возрождению Испании, так как опыт прошлого говорил им, что падение мавров будет началом их собственного падения”(1).

“Из финансовых соображений духовенство проявляло веротерпимость. Так, после изгнания евреев из Испании и Португалии здесь (во Франции после разгрома альбигойской ереси - прим. А.Я.Ч.), наравне с Голландией, было оказано гостеприимство изгнанникам. Это обстоятельство немало способствовало расцвету Авиньона, Карпантра и других городов в папских владениях на юге Франции”().

“Тон (по отношению к капиталистам во Франции) никогда не бывал дружественным. Марат, который начиная с 1774г. избрал резкий тон, дошел до того, что утверждал: “У торговых наций капиталисты и рантье почти все заодно с откупщиками, финансистами и биржевыми игроками”. С наступлением Революции выражения делаются резче. 25 ноября 1790г. граф де Кюстин гремел с трибуны Национального собрания: “Не ужели же Собрание, которое уничтожило все виды аристократии, дрогнет перед аристократией капиталистов, этих космополитов, которые не ведают иного отечества, кроме того, где они могут накапливать богатства”. Камбон, выступая с трибуны Конвента 24 августа 1793г. , был еще более категоричен: “В настоящий момент идет борьба не на жизнь, а на смерть между всеми торговцами деньгами и упрочением Республики. И, значит, надлежит истребить эти сообщества, разрушающие государственный кредит, ежели мы желаем установить режим свободы”().

“Мир торговли - это была вся эта совокупность людей со своей сплоченностью, своими противоречиями, своими цепями зависимости - от мелкого торгаша, бродившего по отдаленным деревням в поисках мешка пшеницы по дешевке, до изящных или же невзрачных лавочников, до владельцев городских складов, портовых буржуа, что снабжали продовольствием рыбацкие суда, парижских оптовиков и негоциантов Бордо... Все эти люди образовывали одно целое. И ему неизменно сопутствовал ненавистный, но необходимый ростовщик, начиная с того, что обслуживал сильных мира сего, до мелочного заимодавца, ссужавшего деньги под залог. По словам Тюрго, не было более жестокого процента роста, “чем тот, что известен в Париже под названием лихоимства под недельный процент; он доходил порой до двух су в неделю на экю из трех ливров; сие составляет на 173 ливра 1/3 со ста.. Однако же как раз на этом воистину огромном ростовщическом проценте держится розничная торговля продовольствием, каковое продается на Крытом рынке и на других парижских рынках””.(Ф. Бр.)

В 1777 г. постановление Парижского парламента запретило "любой вид ростовщичества [читай: займа под проценты], осуждаемый священными канонами", и французское законодательство будет неустанно его запрещать как преступление вплоть до 12 октября 1789 г. Очень примечательный исторический факт. Запрет на получение ростовщических процентов активизировал финансовую буржуазию и Франция через двенадцать лет получила свою буржуазную революцию, как Византия получила крестовый поход в ответ на меры против ростовщиков. Но споры продолжались. Закон 1807 г. установит процент в делах гражданских в размере 5%, а в коммерческих - в размере 6%; все сверх этого считалось ростовщичеством. Точно так же декрет-закон от 8 августа 1935 г. рассматривал как ростовщичество, подлежащее уголовному преследованию, чрезмерную ставку процента.

Совсем недавно население России стало участницей и свидетелем того как коммерческие банки используя ссудный процент в течение нескольких месяцев ограбили всех и вся. Граждане лишились своих сбережений, а предприятия, торговля и учреждения - оборотных средств. Достаточно было правительству разрешить создание коммерческих банков (грабительских по своей сути, так как банки принадлежащие частным лицам никогда не заботило и не будет заботить ни расширение производства, ни благосостояние граждан, ни судьба государства), как все финансы оказались в их руках или под жестким контролем. Как только был брошен клич: “ОБОГАЩАЙТЕСЬ!”, в стране как по мановению волшебной палочки было создано коммерческих банков больше, чем во всех остальных странах вместе взятых. Поскольку основная цель коммерческого банка - получение сверхприбыли при наименьших затратах и минимальном риске, они никогда не станут вкладывать средства в производство без соответствующего принуждения со стороны государства. Финансироваться коммерческими банками будут отрасли по добыче нефти, газа, золота или драгоценностей, но не перепрофилирование или модернизация существующих предприятий. Пример России последних лет и бывших стран социализма очень примечателен.

Исследуя проблему “дефицита” в социалистической экономике Янош Корнаи пришел к выводу: “...Объяснение хронического дефицита, отсоса (изъятие части потребительских товаров из сферы потребления в сферу производства) и функционирование ресурсоограниченной системы следует искать не в финансовой сфере, не в особенностях ценообразования, а гораздо глубже, в институционных отношениях и в сложившихся под их влиянием формах поведения субъектов, принимающих решения.”

Как считают экономисты сегодня: “Банки - это такая категория заимодавцев, которая не жертвуя своими сегодняшними покупками, дает взаймы для покупок сегодня (1).

ДЕНЬГИ

В этом вторжении бумажных денег, необходимых для обменов, биржи, а также банки играли крупную роль”().

“Еврей никогда не обогащался за счет другого еврея. И в новейшие времена обогащение их всегда происходило не за счет их самих, а за счет народов среди которых они жили”(),- отмечал Генри Форд. Это стремление во все века и на всех континентах и позволяло при функционировании капитала свободно использовать на первоначальном этапе внутри своего сообщества бумажные деньги (векселя, закладные и различные долговые обязательства). Постепенно механизм бумажных суррогатов денег стал достоянием финансовой системы мира.

Деньги несут в себе несколько функций. Прежде всего функцию меры стоимости, т.е. количества человеческого труда содержащегося в товаре, и как масштаб цен. “Товар, который функционирует в качестве меры стоимости, а потому также, непосредственно или через своих заместителей, и в качестве средства обращения, есть деньги. Поэтому золото (или серебро) - деньги”.()

“Мерой стоимостей они (деньги) являются как общественное воплощение человеческого труда, масштабом цен - как фиксированный вес металла. Как мера стоимости они служат для того, чтобы превращать стоимости бесконечно разнообразных товаров в цены, в мысленно представляемые количества золота; как масштаб цен они измеряют эти количества”(3), - отмечал К.Маркс. Но так было до того момента пока государства гарантировали обмен своих денег на золото, т.е. пока существовал золотой эквивалент. После того как США, а вслед за ними и все мировое сообщество, отказались поддерживать золотое содержание доллара и других национальных валют, деньги формально перестали выступать на рынке в качестве масштаба цен. Вернее, доллар сегодня выполняет функцию “мировых денег”, замещая золото и серебро, на основании международных соглашений. Современные деньги не являются товаром, как это было во времена К. Маркс. Золото сегодня не является единственным образом стоимости и не выступает в качестве “единственного адекватного бытия меновой стоимости, в противовес всем другим товарам, которые выступают только как потребительные стоимости”(3).

Таким образом под мировую финансовую систему заложен фугас огромной разрушительной силы. Ничем не обеспеченные бумажки (доллары) наводнили весь мир и, кочуя из региона в регион, вызывают то временный экономический бум, то кризис. Кризисы проявляются все чаще и их масштаб и глубина все более внушительны. “По оценкам Международного банка реконструкции и развития, сумма денежных операций в мировом масштабе в 15 - 20 раз превышает ту сумму, которая практически необходима для ведения торговли, т.е. для товарообмена”. “В мире происходит циркуляция огромной суммы спекулятивных денег (по оценкам, около 500 млрд. долларов) от одного финансового центра к другому в поисках прибыльного их помещения. Это показывает, что наша проблема не в недостатке денег, а в отсутствии возможности осуществления “разумной” инвестиционной политики в рамках современной денежной системы”(8). Понимая, что мировая финансовая система, опирающаяся на доллар, стремительно приближается к коллапсу, европейское сообщество заблаговременно готовятся к этому. В Европе вводится единая монета “евро”.

Но вернемся к деньгам. Основной функцией денег в общественном товарном производстве является роль денег как средства обращения. “Как посредник в процессе обращения товаров, деньги приобретают функцию средства обращения”(3). Благодаря развитию денежного обращения стал возможен переход от натурального хозяйства к разделению труда, появлению ремесленников и деятелей культуры.

Деньги можно сравнить с бетономешалкой, которая перемешивает все товары и услуги произведенные в обществе. Такая бетономешалка требует своих капитальных вложений на ее создание и текущих затрат на поддержание в рабочем состоянии. Вопреки укоренившемуся в кругах рассуждающих и пишущих об экономике мнению деньги являются частью основных фондов государства, а отнюдь не оборотных (хотя для отдельного предприятия или торговой фирмы деньги действительно являются оборотными средствами)!!! Не случайно Леон Вальрас (1834 - 1910), сформулировав “Закон рыночного равновесия”, включил в перечень товаров и услуг обращаемых на рынке не только потребительские блага и факторы производства, но и деньги. Фактически он расширил толкование “Закона Сэя”, который гласил: “Продукты обмениваются на продукты” (Жанн Батист Сэй 1767 - 1832).

М - объем денежной массы;

V - скорость обращения денег;

P - общий уровень цен на товары;

T - объем текущих сделок купли-продажи.

“При неизменной стоимости денег общее повышение товарных цен может произойти лишь при том условии, если повышаются стоимости товаров; при неизменной стоимости товаров, - если понижается стоимость денег. И наоборот. При неизменной стоимости денег все товарные цены могут понижаться лишь при том условии, если понижаются товарные стоимости; при неизменных товарных стоимостях, - если повышается стоимость денег”(3).

“Закон, согласно которому количество средств обращения определяется суммой цен обращающихся товаров и средней скоростью обращения денег, может быть выражен еще следующим образом: при данной сумме стоимостей товаров и данной средней скорости их метаморфозов количество обращающихся денег или денежного материала зависит от собственной стоимости последнего”(3). Все это очень важно для наших дальнейших выводов и тех изменений, которые необходимо проводить в экономике.

“Проблема теперь заключается в том, что деньги служат не только для обмена товаром и услуг. Они могут и тормозят его, если они накапливаются у тех, у кого денег больше, чем им нужно и не поступают в обращение. Таким образом, создается своеобразный частный “таможенный пункт”, на котором те, у кого денег меньше, чем им необходимо, платят пошлину тем, у кого их больше, чем им требуется.”().

...С расширением товарного обращения растет власть денег, этой абсолютно общественной формы богатства, всегда находящейся в состоянии боевой готовности... Но деньги - сами товар, внешняя вещь, которая может стать частной собственностью всякого человека. Общественная сила становится таким образом частной силой частного лица.”().

“Цена каждого товара, - пишет М. Кеннеди, - который мы оплачиваем, заключает в себе процентную часть. Эта доля колеблется для товаров и услуг, приобретаемых нами в соответствии с величиной затрачиваемого капитала. Доля издержек оплаты процентов ( ФРГ в 1983 году - А.Я.Ч.) по кредитам (капитальных затрат) в плате за вывоз мусора составляет 12%. В данном случае доля процентов относительно не высока, так как преобладающими являются расходы по заработной плате. Положение меняется для цены за питьевую воду и канализацию, для которых доля издержек оплаты процентов составляет уже 38 и 47%. Для платы за пользование квартирами социального жилищного фонда эта доля составляет уже 77%. В среднем доля процентов или капитальных затрат (для ФРГ в 1983 г. - А.Я.Ч.) составляла для цен на товары и услуги 50%.

Итак, если бы мы (жители ФРГ ) устранили проценты и заменили бы их на более совершенный механизм, то теоретически большинство из нас стало бы как минимум вдвое богаче или же нам нужно было бы работать для поддержания нашего теперешнего уровня жизни только половину рабочего времени.”().

Проценты как средство обеспечения оборачиваемости денег являются в рамках современной денежной системы средством скрытого перераспределения денег, основывающегося не на трудовом участии, а являющегося результатом того, что кто-либо может мешать развитию свободного рыночного хозяйства, т.е. обмену товаров и услуг путем придерживания средств обмена, даже получать за это вознаграждение. Таким образом, по иронии судьбы происходит отток денег от тех кто имеет их меньше, чем ему нужно, к тем, у кого денег больше, чем им нужно. Это другая, значительно более хитроумная и эффективная форма эксплуатации, чем та, которую пытался устранить Маркс. Он был, безусловно, прав, указывая на наличие в сфере производства источника “прибавочной стоимости”. Распределение “прибавочной стоимости”, однако, происходит в значительной доле - в сфере циркуляции денег. Сегодня, в конце длительного периода экономического роста и отделения денег от золотого стандарта, это видится значительно более ясно, чем во времена Маркса. Конец будет характеризоваться тем, что все большие суммы денег будут концентрироваться в руках все меньшего числа индивидуумов и фирм. С 1980 года прибыль от спекуляции деньгами в мировом масштабе более чем удвоилась. В одном лишь Нью-Йорке ежедневная сумма обмена валюты увеличилась с 1980 по 1986 год с 18 до 50 млрд. долларов” ().

• Скорость внутри регионального обмена значительно выше чем межрегионального.
• Регионы различны по своей протяженности, видом преимущественно производимых товаров, и, следовательно, у них различны скорости товарообмена внутри, что требует различного количества денег для товарообмена.
• При малой скорости вращения нашей “бетономешалки” (недостаток денег) товары и услуги очень медленно перемешиваются и, как результат, низкое производство конечного продукта.
• При большой скорости вращения (избыток денег) количество товаров и услуг перемешивается столько же, вследствие ограниченной емкости “бетономешалки”, но энергии на обеспечение ускоренного вращения тратится значительно больше и это удорожает конечный продукт (инфляция).
• Если же предположить, что на вход нашей “бетономешалки” непрерывно поступают компоненты для перемешивания, а на выходе получаем постоянный поток из бетона, то как при замедленном вращении, так и при ускоренном результат один: плохо перемешанная масса и некачественный бетон.

Эта достаточна упрощенная аналогия позволяет сделать очень существенный вывод для хозяйствования внутри страны - количество денег должно быть в каждый момент времени оптимально. При увеличивающемся объеме товаров и услуг масса денег должна увеличиваться, при уменьшающемся - уменьшаться. Из-за различных региональных и межрегиональных скоростей обмена товарами и услугами этот процесс из единого центра контролироваться и управляться не может. Это показала абсолютно плановая экономика социализма. Еще более наглядно этот факт демонстрирует правительство России при рыночной системе хозяйствования. Как всегда в реальной жизни, истина находится где-то посредине между полностью плановой экономикой и “свободным рынком”. Существование сегодняшнего идиотизма абсолютно бесплановой экономики полная глупость. Деятельность естественных монополий должна жестко планироваться и государство должно обеспечивать всеми средствами выполнение этих планов. Точно так же должна планироваться крупная перерабатывающая промышленность, но уже на менее жестких условиях и с небольшим количеством плановых показателей, которые должны обеспечивать государственный заказ.

Основополагающей целью кредитно-денежной политики является помощь экономике в достижении общего уровня производства, характеризующегося полной занятостью и отсутствием инфляции. Кредитно-денежная политика состоит в изменении денежного предложения с целью стабилизации совокупного объема производства, занятости и уровня цен. Для этого она должна предусматривать увеличение денежного предложения во время спада производства для поощрения расходов, а во время инфляции, наоборот, ограничение предложения денег для ограничения расходов. Таким образом, кредитно-денежная политика должна предусматривать постоянный и жесткий контроль за объемом денежной массы и возможность непрерывного регулирования величиной денежного предложения. Практика управления финансовой системой США показывает, что управление ею из единого центра в масштабах крупного государства неэффективно. В отличии от России Федеральная резервная система США состоит из 12 центральных банков, каждый из которых осуществляет управление финансами в своем регионе. Более тесное взаимодействие центральных банков с экономикой регионов позволяет с большей эффективностью влиять на процессы производства и потребления. Основными и существенными недостатками Федеральной резервной системы США является дискретность управляющего воздействия на кредитно-финансовую систему государства и опосредованное влияние на предложение денег через покупку или реализацию государственных ценных бумаг или изменение резервной нормы коммерческих банков. Такое воздействие на финансовый механизм растянуто во времени и не носит адресного характера, что не позволяет эффективно управлять производством. Безадресный характер принимаемых мер порой приводит к тому, что объем денежной массы увеличивается у тех компаний и производств, которые мало в них нуждаются, и уменьшается у тех, кому нужна была экстренная помощь.

Целевая функция управления (ЦФ), поступающая на вход системы, органом управления сравнивается с возмущающим воздействием (V) со стороны мировых финансовых рынков и суммарным результатом деятельности финансовой системы России (Р). В результате формируется управляющее воздействие (У). Это воздействие с различной величиной задержки ___ - ____ поступает в регионы где суммируется с возмущающим воздействием на финансовую систему региона (V1-Vn). На вход финансовой системы региона поступает уже искаженное управляющее воздействие (У1-Уn ), которое не может быть скорректировано органом формирующим сигнал управления У. Поскольку управляющее воздействие начинает действовать с задержкой, оно может оказаться несвоевременным (отстает по фазе или опережает процесс протекающий в финансовой системе региона) и усугублять негативные явления в регионе. Результат воздействия на финансовую систему региона (Р1-Рn) с задержкой (t1-tn) накладывается на аналогичные результаты других регионов и возвращается в орган формирования управляющего воздействия (У) либо со знаком (+), либо со знаком (-). Как видно из рисунка, контур финансовой системы региона разомкнут. Опять же, из теории управления известно, что разомкнутые системы имеют очень малый запас устойчивости и любое незначительное воздействие может вывести ее из состояния равновесия.

Финансовая система России

V1 Финансо-

У1 вая Р1(+)

региона 1

V2 Финансо-

У У2 вая t Р2(-)

региона 2

Уn Финансо- tn Рn(-)

система жки

региона n

Рис. 1

Из-за неустойчивости региональных финансовых систем и невозможности скорректировать У относительно возмущающих воздействий V1-Vn из центра для выработки адекватных У1-Уn, финансово-кредитная система современной России фактически неуправляема. Попытки управлять ее сегодня директивно- адресным способом, как это осуществлялось в СССР, приносят только убытки и разочарования, поскольку разрушены все институты директивно-адресного управления. У правительства России сегодня два пути: 1) возрождать директивно- адресную систему управления финансами, от чего уходили целых десять лет и получить все недостатки предыдущих лет управления страной; 2) сформировать многоконтурную структуру управления состоящую из взаимно вложенных самоуправляемых контуров. При этом центру придется делегировать часть управляющих и регулирующих функций в ниже стоящие структуры - региональные и местные органы власти.

У1 Р1" t Р1

Рис. 2

"...Это именно наши западные

Марсель Морс

"...Монета - это чудо обмена, но она же

Беспроцентные деньги известны давно. Еще с XII по XV век в Европе использовались в обращении деньги, которые называли брактеатами. Их выпускали отдельные города-республики, крупные феодалы и даже епископства. Деньги эти использовались для обмена товаров и взимания налогов. Обычно, это была монета из сплава золота или серебра. Изношенные (тонкие) золотые или серебряные монеты заменялись один раз в год.. Они изымались из обращения, переплавлялись и заменялись на вновь отчеканенные. При этом их стоимость уменьшалась на 25%, которые изымались в качестве платы или "сбора за чеканку". Такие деньги было не выгодно накапливать поскольку они ежегодно теряли часть своей стоимости. В результате человечеству явились Микеланджело, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, огромное количество произведений ювелирного искусства и памятников архитектуры. Люди вкладывали деньги в реальные ценности, а не создавали хранилищ звонкой монеты.

Но поскольку такие деньги использовались одновременно для взимания налогов, а номинал их постоянно уменьшался, то большой популярностью они не пользовались. Поэтому в конце XV века был введен так называемый "вечный пфенниг", то есть деньги, которые не обесценивались. Снова стали взиматься проценты, и в руках все меньшего количества людей сосредотачивались все большие богатства со всеми вытекающими из этого социальными и экономическими проблемами.

В тридцатые годы нашего столетия последователи теории Гезеля провели целый ряд экспериментов, которые показали правильность предлагаемых мер. В Австрии, Франции, Германии, Испании, Швейцарии и США предпринимались попытки ввести такие деньги для устранения безработицы. Наиболее успешным оказался эксперимент в австрийском городе Вергле в 1932 - 1933 годах. Результаты превзошли все ожидания. Когда во всей Европе наблюдался спад производства и рост безработицы в Вергле безработица снизилась на 25% и выросло производство. Но сильные мира сего не позволили перенести положительный опыт в государственную финансовую систему.

Нарисованная картина в точности совпадает с Российской. Но российские правители берут в долг даже не золото, а ничем не обеспеченные зелененькие бумажки. Их даже возвращать в США нет необходимости, достаточно объявить о девальвации в 100 или 1000 раз, поскольку их обращается по всему миру ничем не обеспеченных около 500 млрд. долларов. Кого возьмет в союзники вновь образовавшийся российский капитал: молодых ребят Баркашева или кого иного, остается только гадать. Но то, что капитал в конце всех российских передряг потребует сильной руки - это аксиома.

Современная экономика характеризуется прежде всего тем что проценты по кредитам и денежная масса в обращении растут значительно быстрее чем прирост валового национального дохода. Причем это относится ко всем странам. Исключение составляет Вьетнам, где используются беспроцентные деньги и экономика которого практически не пострадала от нынешнего кризиса. Тем кто любит арифметические вычисления и не до конца понимает что такое сложный банковский процент предлагаем небольшое арифметическое вычисление. Положим D - сумма , которая будет начислена согласно сложным процентам вкладчику на вложенную сумму D0 за t лет при годовом ссудном проценте равном i.

Тогда

D = D0 * ( 1 + i )^t , где i - величина в абсолютных единицах.

В ФРГ в 1982 году были исследованы 10 групп разбитых по уровням годовых семейных доходов по 2,5 млн. семей в каждой. "Сопоставление получения и платы процентов для этих 10 групп населения показали, что 80% из них больше платят по процентам, чем получают, 10% получают примерно столько же сколько и платят, а 10% самых богатых получают примерно в два раза больше, чем платят. Это и есть в совокупности та часть, которую потеряли первые 80% населения. Этот факт превосходно объясняет сущность механизма, может быть самого важного, позволяющего богатым становиться все богаче, а бедных делающего все беднее".()

Как стабилизировать кредитно-финансовую систему и где взять деньги? Эти проблемы волнуют сегодня в России всех. На самом деле решение данной задачи знает и ребенок - напечатать и выпустить в обращение свои деньги! В любом регионе, сельском районе или маленьком городишке возможно выпустить свои беспроцентные деньги, которые будут функционировать параллельно с общероссийским рублем. С этой целью под денежное обеспечение в российских рублях или под хорошо ликвидный товар (зерно, уголь, цветные металлы и т.п.) выпускаются банковские обязательства в виде купюр для наличного обращения и для кредитных операций кредитные деньги. Вводятся следующие правила обращения наличных денег для граждан: данная купюра принимается в качестве платежа в течении месяца; с началом следующего месяца вводится в обращения другая купюра, которая будет функционировать то же один месяц и т.д.; те граждане, у кого в начале очередного месяца на руках окажутся купюры предыдущего месяца обязаны будут их поменять на купюры нового месяца, за что у них возьмут плату (штраф за изъятие денег из обращения) в размере 1,5% от стоимости обмениваемой купюры. С юридических лиц ежемесячно будет взиматься плата за обращение в размере 1,5% от суммы оставшейся на их счетах в последний день месяца. Номинал вновь выпускаемых денег строго приравнивается к рублю. Банк выпускающий такие деньги будет обязан принимать их от граждан для обмена на российский рубль с оплатой банку за оказываемую услугу.

Такие деньги достаточно быстро позволят в корне изменить ситуацию в экономике. Поскольку вводимые таким образом деньги "плохие деньги", они очень быстро вытеснят из обращения обычный российский рубль. Наличные деньги перестанут утекать из данного региона, за счет чего стабилизируется внутренний рынок. Скорость обращения новых денег в 2 - 3 раза выше, чем ныне существующих, таким образом масса денег необходимых для обращения сократится в два и более раз. Высвободятся российские рубли для закупок в других регионах. Так как рынок будет насыщен необходимым количеством денег, во время будут выплачиваться пенсии, зарплата и различные пособия. Из-за беспроцентных кредитов выдаваемых в новой валюте на 40 - 70% понизятся цены на товары. Резко увеличится насыщенность внутреннего рынка товаров за счет интенсивного притока из вне. Люди перестанут накапливать деньги, станет выгоднее вкладывать их в производство и торговлю. Население начнет осуществлять авансовые платежи, дабы не накапливать дешевеющих денежных знаков. Понизится или исчезнет безработица. Прекратится инфляция поскольку исчезнет один из основных ее источников.

инфляции ИПЦ_1998г.

Если построить кривую изменения уровня инфляции для любой капиталистической страны, то увидим характерный ее экспоненциальный рост. Темпы роста инфляции для всех стран непрерывно увеличиваются. К примеру, по данным К.Р. Макконнелл и С.Л. Брю в США ИПЦ с 1965 года по 1988 год изменился с 30% до 120%.

Обычно ее определяют избыточным спросом, т.е. производство не может обеспечить достаточное количество товаров и услуг, которые общество способно потребить. На потребительском рынке денежная масса превышает реальную стоимость товаров предлагаемых для продажи. Производственный сектор не в состоянии ответить на этот избыточный спрос увеличением реального объема производства, потому что все имеющиеся ресурсы уже полностью использованы. Поэтому избыточный спрос приводит к завышенным ценам на остающийся постоянным реальный объем продукции и вызывает инфляцию спроса.

2. Инфляция, вызванная ростом издержек производства.

Номинальный доход - это количество денег, которые гражданин получает в свое пользование в виде заработной платы, процентов по вкладам, ренты или прибыли.

Реальный доход - это количество товаров и услуг, которые можно приобрести на сумму номинального дохода.

Если вы получаете фиксированный ежемесячный номинальный доход в размере 1000 рублей, а инфляция за 1999 год по планам правительства должна составить 30%, то ваш реальный доход на 1 января 2000 года составит всего 769 рублей. Из вашего кармана только в январе 2000 года по планам правительства будет изъято 241 рубль. Всего же за год из вашего кармана будет изъято 1620 рублей. Таким образом из-за инфляции 49 дней в 1999 году вы будите работать бесплатно. Но мы с вами знаем, что не "деньги делают деньги", а только человеческий труд. Инфляция - это высшая форма рабовладения, за которую в современном обществе никто не несет ответственности. "Стихия рынка", заявят вам экономисты или профессиональные политики от экономики. Еще в 1788 году Шарль Матон де Лакур говорил об этом с поразительной ясностью. "Золото и серебро, кои не перестают извлекать из недр земли, -объясняет он,- все эти годы распространяются по Европе и умножают там массу звонкой монеты. В действительности же нации не становятся от сего богаче, но богатства их делаются более обширными; цены продовольствия и всех вещей, необходимых для жизни, постепенно возрастают, приходится отдавать более золота и серебра, дабы иметь хлеб, дом, одежду. Заработки по началу вовсе не растут в той же пропорции [как мы знаем, на самом то деле они отстают от цен]. Люди чувствительные с грустью наблюдают, что в то время как бедняку требуется зарабатывать больше, чтобы прожить, самая сия потребность иной раз понижает заработную плату или по меньшей мере служит предлогом, дабы долгое время удерживать заработки на прежнем уровне, каковой более не соответствует уровню расходов работника, и вот таким-то образом золотые рудники поставляют оружие эгоизму богатых для того, чтобы угнетать и все более и более порабощать трудящиеся классы".

И так. вновь у нас с вами убыло. Где все же прибыло?

не лишено абсурда”.

“Capitale”- (слово из поздней латыни, от caput - голова) появилось около XII-XIII вв. в значении “ценности; запас товаров; масса денег; или же деньги, приносящие процент”. Оно не сразу было точно определено: споры тогда шли прежде всего по поводу процента и отдачи денег в рост, каковым в конечном счете схоласты, моралисты и правоведы со спокойной совестью открыли путь по той причине, как они станут заявлять, что кредитор-де идет на риск. В центре всех этих споров находилась Италия - предтеча того, что впоследствии станет современностью. Именно в Италии это слово было создано, освоилось и в некотором роде обрело зрелость. Его, бесспорно, обнаруживаешь в 1211г., а с 1283г. оно употребляется в значении капитала товарищества купцов. В XIVв. Оно встречалось почти повсеместно.

...Имелись сотни способов обозначить богачей: денежные люди, сильные, ловкачи, богатенькие, миллионеры, нувориши, состоятельные (хотя это последнее слово пуристы и включили в индекс запрещенных). В Англии во времена королевы Анны вигов- все они были очень богаты - обозначали как “людей с бумажником” или же как “денежных людей” (monneyed men). И все эти слова с легкостью приобретали пренебрежительный оттенок: Кенэ говорил в 1759 г. Об обладателях “денежных состояний”, которые “не знают ни короля, ни отечества”. Для Морелле же капиталисты образовали в обществе отдельную группу, категорию, почти отдельный класс.

Обладатели “денежных состояний” - это тот узкий смысл, какой приняло слово “капиталист” во второй половине XVIII в., когда оно обозначало держателей “государственных бумаг”, движимостей или наличных денег для инвестиций.

...Слово “капиталисты” все больше и больше становилось обозначением оперирующих деньгами и представляющих средства”.

“Около 1820г. экономист Генрих Шторх объяснял это (что такое основные и оборотные капиталы) при санкт-петербургском дворе своим ученикам (великим князьям Николаю и Михаилу Павловичам). “Представим себе, - говорил наставник, - нацию, которая была бы исключительно богата, которая бы в итоге стабилизировала огромный капитал, дабы улучшить землю, строить жилища, возводить мастерские и фабрики и изготовлять орудия. Предположим затем, что вторгшиеся варвары захватили бы непосредственно после жатвы, весь оборотный капитал, все ее средства к существованию, материалы и весь ее продукт труда, притом, правда, что сии варвары, забрав свою добычу, не разрушили бы ни дома, ни мастерские; тогда любой промышленный (т.е. человеческий) труд сразу же прекратится. Ибо, чтобы возвратить земле ее, плодородие, требуются лошади и быки для вспашки, зерно для посева, а главное - хлеб, чтобы работники смогла прожить до следующего урожая. Для того чтобы работали заводы, надобно зерно на мельнице, надобны металл и уголь для кузницы; нужно сырье для ремесел, и повсюду требуется пропитание для работника. Никто не станет работать только потому, что есть поля, заводы, мастерские и рабочие, все это приводит в движение небольшая часть капитала, какова уцелеет от варваров. Счастлив тот народ, который после подобной катастрофы может извлечь из-под земли свои сокровища, куда сокроет их страх. Драгоценные металлы и драгоценные камни не больше, чем основные капиталы, могут заменить подлинное обращающееся богатство; но употребление, которое из них сделают, будет их вывоз целиком, дабы вновь приобрести за рубежом оборотный капитал, в коем нуждаются. Желать воспрепятствовать такому вывозу, означало бы обречь жителей на бездействие и голод, каковой был бы следствием оного”.

Если рассматривать капитал как некую самовозрастающую сумму денег вне рамок производства и товарного обращения, а только в сфере денежного обращения, которую по аналогии с формулой капитала Маркса Д - Т - Д’ я бы выразил формулой Д - Д’ - Д’’, то на поприще борьбы с капиталом у коммунистов всех мастей есть огромное поле для деятельности. Такая форма существования денег достойна всякого порицания и не должна иметь места в человеческом обществе.

Почему капиталу нужна “демократия”? Чем объяснить, что при внимательном и тщательном изучении истории всех “демократических” революций мы неизбежно натолкнемся на тот факт, что среди основных финансистов всех революций выступали еврейские ростовщики, еврейские купцы, еврейские финансисты и еврейские банкиры? Этот факт не отрицает и еврейская пресса и еврейская историография. Как это не звучит парадоксально, но это естественная реакция капитала на обеспечение собственной безопасности. Чем сильнее частный капитал пронизывал финансовую систему государства, подчинял ее своим интересам, тем сильнее он становился зависимым от государственной власти. С одной стороны, условия самосохранения диктовали капиталу как можно более тесное смыкание с государственной финансовой системой во избежании погромов и экспроприации со стороны ограбленных. Тогда вся мощь государства, весь репрессивный аппарат и аппарат подавления обрушивались на посягнувшего на капитал. С другой стороны, необходимо было выработать механизм самозащиты от государственной власти, перед абсолютизмом которой никакой капитал не мог чувствовать себя спокойно. Достаточно вспомнить василевсов Византии, королей Испании во времена инквизиции или Филиппа Красивого во Франции, не говоря уже о владыках отдельных княжеств, которые всегда решали свои финансовые проблемы путем экспроприации. Вот почему в эпоху раннего средневековья ростовщики, купцы, торговцы и финансисты всегда были на стороне правителей, кто из разрозненных княжеств и мелких государств создавал империи. Но довольно скоро интернациональные интересы капитала вошли в противоречие с национальными интересами государств. Монархическая власть во все времена отражала национальные интересы. “Государство - это я”,- любил говаривать король Франции. И был при этом прав. Интересы королей, царей и императоров всегда замыкались на интересах своих государств, в отличии от интересов капитала. Капитал по своей природе интернационален и не может замыкаться в рамках одной, пусть даже очень крупной, империи.

"Там, где прибыль достигает очень высоких уровне, - там, и только там, пребывает капитализм, как в прошлом, так и ныне. И достоверно то, что в XVIIIв. почти повсюду в Европе крупная торговая прибыль очень на много превосходила крупную прибыль, промышленную или сельскохозяйственную". (Ф. Бродель)

“...Душевой (pro capite) доход населения Венеции около 1600г. в 37 дукатов, а доход подданных Синьории на [материковой] итальянской территории, зависящей от Венеции (Terraferma), примерно в 10 дукатов. Это, вполне очевидно, цифры “без гарантии” и, вне сомнения, слишком низкие для самого города Венеции. Но они, во всяком случае, фиксируют чудовищный разрыв между доходами господствующего города и доходами территории, над которыми этот город господствует” .

Соотношение же доходов населения Москвы и Ленинграда на 1 января 1998 года по отношению к доходам жителей любого малого городка в любом регионе России составляет пропорцию 1:6 и более. Если же брать сельских жителей России, то это соотношение превышает пропорцию 1:10. Степень эксплуатации населения России в наше время более чем в два раза превышает средневековые времена “мракобесия и дикости”. Это свидетельствует о том, что современному капиталу удается удержать в повиновении народы даже при столь чудовищной степени эксплуатации. 21 сентября 1380 года в День пресвятой Богородицы Русь вышла на поле Куликово защищать себя от поборов баскаков Золотой орды, которые составляли всего одну десятую часть накопленного добра. Сегодня отбирают практически все, не оставляя даже на нормальную человеческую жизнь, но народ до сих пор не подошел к своему полю Куликову. И в этом четко просматривается железная рука капитала, научившегося за прошедшие столетия успешно манипулировать сознанием и поведением людей.

Однако же, если верить Дефо, так вся иерархия торговли, снизу доверху, жила с подобным девизом. От мелкого лавочника до негоцианта, от ремесленника до мануфактурщика, все жили на счет кредита, т.е. с покупкой и продажей к определенному сроку (at time); именно эти закупки и продажи делали возможным при капитале, например, в 5 тыс. фунтов годовой оборот в 30 тыс. Фунтов. Сроки оплаты, которые каждый предлагал и которых добивался попеременно и которые представляли [сами по себе] "способ брать взаймы", были даже гибкими: "Едва ли один человек из двадцати придерживается условленного срока, и в общем и не ожидают, чтобы он их выдерживал, столь велики льготы [в отношениях] между купцами в сей области". В балансе любого коммерсанта наряду с запасом товаров постоянно присутствовали кредитный актив и долговой пассив. Мудрость заключалась в сохранении равновесия, но определенно не в том, отказаться от тех форм кредита, что в конечном счете представляли огромную массу [денег], вчетверо или впятеро превышающую объем торговли. Вся торговая система зависела от них. Едва лишь пресекся бы этот кредит, как застопорился бы двигатель. Важно, что речь здесь идет о кредите, неотделимом от системы торговли, порождаемом ею, - кредите "внутреннем" и не приносящем процента. Его особая мощь в Англии представлялась Дефо секретом английского процветания, той сверхторговли (overtrading), которая позволила Англии заставить себя уважать также и за границей" (выделено мною - А.Я.Ч.).

Дефо считал: "заем под процент есть червь, подтачивающий прибыль", способный даже при "законном" пятипроцентном размере свести доходы на нет. A fortiori, тем более, было бы самоубийством обращение к ростовщику". (Ф. Бродель)

Борьба с ростовщическим ссудным процентов не прекращалась никогда. Но после буржуазных революций в Англии и Франции эта борьба переместилась из сферы экономики и хозяйственной практики в область философии и нравственного противостояния. Но в конце XIX в. по проценту был нанесен серьезный удар не со стороны философов и религиозных мыслителей, а со стороны практической экономики. "...Сильвио Гезель, преуспевающий коммерсант, работавший в Германии и Аргентине, заметил, что иногда его товары продаются быстро и за хорошую цену, а в другое время продавались медленно, с тенденцией к снижению цен. Он начал размышлять над этом и искать причины такого хода событий и быстро понял, что такие подъемы и спады мало зависят от спроса на его товары или их качества, а почти исключительно - от цены денег на денежном рынке. Гезель начал следить за такими колебаниями и скоро пришел к выводу, что люди покупали тогда, когда процентные ставки были низкими и не покупали тогда, когда они были высоки.

“Город - это и законники, которые пишут (бумаги) для тех, кто писать не умеет, эти зачастую лжедрузья, мастера-крючкотворы и даже ростовщики, которые заставляли подписывать долговые расписки, взимали тяжкие проценты и захватывали отданные в залог имущества. С XIV в. лавка ломбардца была ловушкой, куда попадался берущий ссуду крестьянин. Начинал он с заклада своего кухонного инвентаря, “кувшинов для вина”, земледельческих орудий, потом - скота, а в конечном счете - своей земли”.

Из книги-учебника "Экономикс" профессора экономики Университета штата Небраска (г.Линкольн) Кэмпбелла Р. Макконнела и профессора экономики Тихоокеанского Лютеранского университета (штат Вашингтон, г.Такома):

"...Поборники рыночной системы доказывают, что "невидимая рука", таким образом, управляет личной выгодой, что она обеспечивает общество производством наибольшего количества необходимых товаров из имеющихся ресурсов. Это, следовательно, предполагает максимальную экономическую эффективность. Именно эта презумпция эффективности распределения заставляет большинство экономистов сомневаться в необходимости правительственного вмешательства в функционирование свободных рынков, или правительственного регулирования их операций, за исключением тех случаев, когда такое вмешательство становится вынужденным".

"Программа продовольственных талонов предназначена для улучшения рациона питания семей с низкими доходами. Продовольственные талоны, выдаваемые правительством таким семьям, могут быть использованы только на приобретение пищевых продуктов. Магазинам, принимающим продовольственные талоны, денежный их эквивалент компенсируется правительством. Отчасти смысл этой программы сводится к тому, что улучшение питания поможет детям из бедных семей лучше учиться в школах, а низкооплачиваемым взрослым лучше выполнять свою работу. Короче программа ставит своей целью помочь несостоятельным людям стать более производительными участниками экономического процесса, что влечет за собой выгоды для общества в целом".